Il caso Equitalia, gli scomposti attacchi che la destra (culturale e politica) rivolge contro un’amministrazione dello Stato efficiente, non lasciano sperare per il futuro. E si intenda bene: per il futuro della destra, certo, ma anche per quello del paese, che di una destra credibile ha bisogno.

Che dire, nei nostri giorni, di Maria? C’è stato un tempo in cui non si poteva fare a meno di rimettersi alla protezione della Madre di Dio. Tanto un uomo era grande, quanto era sottomesso allo splendore di Maria. Basta sfogliare qualche pagina di Chateaubriand per ricordarlo. Nel 1811, ricordando la sua infanzia, scriveva parole dolcissime: "Votato alla Santa Vergine, conoscevo e amavo la mia protettrice, ...".

Per ritornare ad avere un’Italia libera e forte occorre quindi accantonare i realismi e i pragmatismi d’accatto, spedire i professori a casa, guardare un’altra volta al nostro passato e al nostro futuro come un’unità etica. Nei momenti di crisi un paese ha bisogno di ritrovare un volto, una figura, una rappresentazione collettiva in grado di rimettere insieme le fila del suo passato e rilanciarle verso il futuro. In breve: abbiamo un disperato bisogno di quell’arte difficilissima, capace di portare un’eredità nell’avvenire, che si chiama politica.

La destra italiana porta la responsabilità principale di quello che sta accadendo al paese in questi mesi. La crisi italiana non è solo passeggera, ma è strutturale: matura dagli anni Settanta ed è andata progressivamente producendo gli effetti che conosciamo. La colpa maggiore del tracollo è tuttavia da addebitarsi alle forze che dal 1994 ad oggi hanno avuto il dominio quasi incontrastato sia dal punto di vista elettorale che dal punto di vista dell'egemonia culturale.

Sulla persona di Silvio Berlusconi, investito dalla furia e dalla barbarie delle procure, si è già detto tutto. Il presidente del consiglio ha diritto a difendersi - e ad essere difeso - dallo stupro della propria vita privata e dall'uso maniacale della giustizia contro la sua persona. Altra cosa è il giudizio politico sul presidente del consiglio, sul governo, sulla maggioranza. Il quadro che emerge dagli ultimi mesi è politicamente disastroso.

Negli anni scorsi la grande virtù di Giulio Tremonti è stata quella di sapere quel che stava facendo. Una dote rara in politica e preziosa nei tempi di bufera. Dal 2008 a oggi il Ministro dell'Economia ha scalato le graduatorie del gradimento degli italiani e degli osservatori internazionali perché ha dato l'impressione di saper usare la bussola nel mezzo di una gran tempesta. Da qualche mese a questa parte, però,  la bussola sembra essersi rotta e la nave pare dirigersi verso gli scogli a velocità vertiginosa.

Quella che sta mettendola ferro e fuoco l'Inghilterra è una  rivolta contro la societ dei consumi che ha reso sacra la proprietà privata. Lo sbaraccamento della cultura politica socialdemocratica nel corso degli anni Novanta ha lasciato intere parti sociali senza un orizzonte ideale di riferimento. Quel che sta avvenendo in Europa è la bancarotta della capacità inclusiva delle nostre società.

Il nuovo numero di Paradoxa curato da Dino Cofrancesco è un tentativo serrato, puntuale, colto, di mettere i chierici della sinistra italiana di fronte alle loro responsabilità: rivelare i presupposti storici delle loro critiche alla recente evoluzione del sistema politico e svelare la pochezza asfissiante del loro orizzonte. L’impresa è coraggiosa. Ma mette in chiara evidenza tutti i limiti della strategia ossessiva di riduzione del berlusconismo a semplice fenomeno di populismo.

Ci sono pochi romanzi come Solaris di Stanislas Lem. Il pubblico affezionato al genere fantascientifico conosce bene questo racconto del 1961, pubblicato sotto gli auspici del Ministero della difesa, in una Polonia ancora dominata dal socialismo reale. Così come sono note le scene immobili ed eterne degli omonimi film del 1972 e 2002. Nulla a che vedere con quel capolavoro che è il romanzo.

Mai come nel nostro tempo l’uomo si è creduto homo viator. A velocità crescenti, con facilità sempre più evidente, la nostra vita si è tramutata in un passaggio da un luogo all’altro. Ma sappiamo davvero viaggiare? Jules Verne, nella seconda metà del XIX secolo, è stato il più incredibile scrittore di viaggi possibili, sognati e immaginati, con una penna che è stata capace di muoversi magistralmente lungo la linea sottile tra il verosimile e l’impossibile.