I cristiani in Iraq continuano ad essere ammazzati brutalmente, le loro chiese vengono chiuse e le case bruciano. A Natale hanno festeggiato a bassa voce perché c'era la Ashura. Circola la proposta di riunirli tutti nella Piana di Ninive, in un'enclave che non piace ai vescovi cristiani perché potrebbe rivelarsi la soluzione finale per la segregazione della comunità nel Paese.

La difficile situazione politica che sta vivendo il Libano si può comprendere solo nel quadro della "politica confessionale" che ha caratterizzato la storia del Paese fin dalla sua indipendenza. Le divisioni della comunità cristiana sono lo specchio dell'instabilità nazionale.

Il ministro degli Esteri egiziano Gheit è preoccupato. Denuncia interferenze nella formazione del nuovo governo in Libano, “influenze straniere che stanno bloccando la formazione dell'esecutivo”. Ma da parte di chi? L’Iran, probabilmente, e la Siria: “sappiamo – ha detto Gheit – che Damasco ha un interesse storico e strategico sul Libano”.

Nell’agosto del 2008, i fondamentalisti indù fecero scempio della comunità cristiana dell'Orissa, in India, causando decine di vittime. Nei giorni scorsi Radio Vaticana ha diffuso la notizia del proscioglimento di 16 indù accusati del progrom.

Il presidente Evo Morales ha gratuitamente attaccato la chiesa boliviana e i vescovi dell’Honduras. “Quando i popoli cercano di liberarsi - ha detto Morales - arrivano le dittature, la violenza del fucile o l’alienazione della preghiera per impedirglielo”. Ma la realtà della Chiesa sudamericana mostra esattamente il contrario.

Dopo le bombe del 12 luglio scorso, la comunità cristiana irachena ha paura ma non ha rinunciato a “partecipare regolarmente alle funzioni domenicali”. Lo ha detto ieri monsignor Shlemon Warduni, il vescovo ausiliare di Baghdad. Per qualcuno i mandanti degli attacchi avrebbero lanciato un messaggio ai cristiani prima del voto per la Costituzione curda.