Per suscitare nuovamente la fiducia di un'opinione pubblica delusa e amareggiata occorrerebbe che il centrodestra rinascesse come grande laboratorio collettivo, animato almeno in parte da quell'atteggiamento radicale e audace che è oggi tipico di movimenti non tanto come quello mortifero e punitivo di Grillo, quanto come i "Pirati", i Tea Party o i tanti think tank libertari.

Le forti opposizioni emerse tra i ministri del governo Monti in merito alla cosiddetta spending review - ossia alle ipotesi di una riduzione ragionata e strutturale della spesa pubblica - stanno evidenziando in maniera imbarazzante, se non addirittura grottesca, i limiti strutturali di un esecutivo "tecnico" che ci era stato presentato dalla grancassa mediatico-politica come il massimo dell'efficienza decisionale, contrapposta all'incapacità della classe politica partitica che lo aveva preceduto.

E’ sempre difficile giudicare pacatamente le prese di posizione di Giovanni Sartori sull’assetto politico-istituzionale italiano. Infatti da decenni ormai - più o meno da quando è iniziata in Italia l’epoca della democrazia bipolare - l’insigne scienziato politico si è avviluppato in un circolo vizioso di rivalsa e rancore verso la classe politica nel suo complesso: rea evidentemente, ai suoi occhi, di non dare ascolto alle sue infallibili ricette per costruire una democrazia ben funzionante.

La sentenza con cui la Corte costituzionale ha bocciato i due referendum promossi per cambiare l'attuale legge elettorale segna, con tutta probabilità, la fine definitiva della fase bipolare della democrazia italiana che era cominciata con la "discesa in campo" di Silvio Berlusconi nel 1994.

Ora che il governo di Mario Monti ha ottenuto la fiducia del Parlamento, è possibile un primo bilancio sul significato che questo eseecutivo assume nella storia politico-istituzionale italiana. Il dato principale, ammesso da quasi tutti gli osservatori, è che la genesi del governo Monti rappresenta un vero e proprio "commissariamento" della politica italiana ad opera del Capo dello Stato, per mezzo di un'élite di "tecnici" e alti funzionari.

Berlusconi viene condannato irrevocabilmente dai neo-puritani per il peccato mortale di "godersi la vita", di adottare uno stile di vita edonista e libertino che è il contrario della "rispettabilità" piccolo-borghese. Quella rispettabilità che, in una certa fase storica, la larga fascia di homines novi cresciuta all'ombra di uno Stato benevolmente protettivo aveva immaginato come il trampolino di lancio verso l'ingresso a pieno titolo nelle élites, nella società "che conta".

La reazione di Fazio, Saviano e del direttore di Raitre Ruffini alla richiesta delle associazioni pro-vita ad esprimere il loro punto di vista in risposta alla propaganda pro-eutanasia offerta a spese dei contribuenti nella trasmissione "Vieni via con me" dimostra che nella "Chiesa" di Fazio e Saviano non può avere assolutamente accesso l'"eresia" di chi chiama "vita" la vita e "morte" la morte.

"Solo laddove esistono l'amore e la fedeltà, nasce e perdura la vera libertà". Questa frase pronunciata da papa Benedetto XVI a Barcellona in occasione della consacrazione della Chiesa della Sagrada Familia riassume il peso che oggi le argomentazioni proposte dalla Chiesa cattolica assumono nel dibattito politico dei paesi liberaldemocratici occidentali, e non solo di essi.

Un adeguato livello di governabilità in una democrazia a regime parlamentare è possibile solo se sussiste una costante, credibile minaccia di scioglimento del parlamento e appello al giudizio degli elettori. E' soprattutto tale minaccia ad impedire che prima o poi le forze centrifughe e destabilizzatrici vengano allo scoperto. Ma perché ciò accada è necessaria l'istituzionalizzazione di una "clausola di dissolvenza".

Affermare che, in caso di crisi di governo, il Presidente sarebbe costituzionalmente "obbligato" a ricercare una maggioranza alternativa, significa sostenere una tesi assolutamente infondata. Non lo dice né la "costituzione formale", né quella "costituzione materiale" storicamente maturata nel paese, che ha come modello quelle democrazie parlamentari in cui il potere esecutivo viene direttamente indicato dagli elettori.