Al di là della discussione tecnico-giuridica che è bene conoscere, la vicenda del Crocefisso nelle aule scolastiche ha riaperto un annoso dibattito sul significato di questo “simbolo”, presente nei luoghi pubblici italiani, ma anche molto “ignorato” e alcune volte classificato come un semplice elemento d'arredo.

Un libro di Joseph Ratzinger raccoglie alcuni bellissimi testi precedenti l’elezione a pontefice. Tali testi costituiscono un vero e proprio trattato sulla coscienza e sulle conseguenze che ne derivano per il rapporto tra la fede, la ragione e la politica.

“I vangeli narrano che il Gesù sigillato nella tomba dai farisei è risorto. La storia narra che il Gesù ucciso in seguito mille volte si è dimostrato ogni volta più vivo di prima. Ora, trattandosi della stessa tattica, v’è ogni motivo di credere che lo stesso avverrà al Gesù rimesso in croce dalla critica storica”. Così scrive Giuseppe Ricciotti, l’autore della più celebre Vita di Gesù Cristo, scritta nel 1941 e più volte rieditata e ristampata fino ad oggi. Egli ha avuto ragione, ma non poteva immaginare che un papa – sebbene pensatore d’eccezione – sarebbe stato tra gli artefici della nuova ‘risurrezione’, con la pubblicazione del libro Gesù di Nazaret.

Potrebbe sembrare estraneo agli interessi di persone non credenti, ma l’ouverture del discorso di papa Benedetto XVI a Verona è tutt’altro che un atto dovuto o devoto: “La risurrezione di Cristo è un fatto avvenuto nella storia, di cui gli Apostoli sono stati testimoni e non certo creatori. Nello stess... (segue)