Una volta i tempi della città erano scanditi dai tempi liturgici. Erano i tempi della chiesa, il tempo ordinario e i cosiddetti tempi “forti”, che segnavano i tempi della vita civile, i giorni feriali e quelli di festa. Ma oggi non è più così. Ma chissà che, pur lasciando inalterata una certa tristezza, non sia proprio la crisi a farci guardare più a fondo la realtà. Si potrebbe scoprire allora che, ben al di là delle nostre luminarie e dei nostri mercatini, il tempo d’Avvento e di Natale è un’altra cosa; è un tempo che può arrivare in ogni momento; è la grande “trasformazione”.

Nella sua prolusione al Consiglio permanente della Cei, il cardinal Bagnasco ha dato voce a un disagio assai diffuso nel mondo cattolico riguardo alla situazione politica del nostro paese. Sulla scorta di questa autorevole presa di posizione, la discussione sul tema dei cattolici e la politica, che negli ultimi tempi si era già significativamente rimessa in moto, ha trovato ulteriore impulso. (Tratto da Il Foglio)

Internet ha cambiato il mondo ma la Chiesa Cattolica non si è fatta trovare impreparata alla nuova sfida della postmodernità. Un libro indaga i rapporti dei cristiani con il Web.

Dopo un lungo letargo, dovuto alla diffusa convinzione che la religione, almeno in Occidente, si fosse definitivamente ritirata nell’ambito assai poco rilevante del privato individuale, il terrorismo di matrice islamica ci ha come risvegliati di soprassalto e il problema della dimensione pubblica della religione è diventato uno dei punti più caldi del dibattito culturale contemporaneo.

Dell’intelligenza dell’uomo e della sua somiglianza con Dio si è detto molto e da molto tempo. Molto si è detto anche della umana stupidità. Nulla o quasi si è detto invece di Dio e l’umana stupidità insieme. Se qualcuno ha da dire la sua, si accomodi pure.

In prossimità del capodanno, il "Dialogo di un venditore d’almanacchi e di un passeggere” di Giacomo Leopardi è diventata una sorta di lettura obbligata. Quest’anno, a mo’ di “scherzo”, ho assecondato un desiderio: continuare il dialogo tra i due personaggi...

Da anni, come è noto, la chiesa richiama l’attenzione "sull'emergenza educativa”, come una delle sfide antropologiche più impegnative del nostro tempo. In questo contesto va collocato il “Rapporto-proposta sull’educazione” elaborato dal “Comitato per il Progetto Culturale” della Conferenza Episcopale Italiana.

Il precariato è senz’altro un problema; quando poi si resta senza lavoro è un vero dramma; sarebbe però imperdonabile se ne facessimo semplicemente un pretesto per alimentare vecchie strategie di gestione sindacale della scuola che sono le principali responsabili della situazione nella quali oggi ci troviamo.

La Gelmini valuta tutti e stila una graduatoria degli Atenei più meritevoli che fa infuriare molti. Ma l'università è all'anno zero. Ha bisogno di una nuova ripartenza. Una proposta: i 150 anni dell’unità d’Italia sono una buona occasione anche per il mondo accademico italiano. Perché non sfruttarla?

Giovanni Codevilla ha ripercorso in un ampio e solido volume la storia delle relazioni tra Stato e Chiesa in Russia, dal monachesimo alla nascita del Patriarcato Ortodosso, dagli zar alle persecuzioni bolsceviche, fino ai giorni nostri. E' il tema assai complesso dei rapporti tra potere civile e religioso a Mosca, la "Terza Roma".