C'è grande incertezza a livello internazionale su quel che sarà l'evoluzione delle rivoluzioni nel mondo arabo: a prevalere sarà l'ansia di democrazia o i rigurgiti del fondamentalismo? E in che modo l'Europa sta assistendo a questi eventi?

Geert Wilders è un personaggio controverso ma rappresentativo di una nuova idea di Europa che ha messo in discussione i dogmi del multiculturalismo. Ieri Wilders è stato ospite della Lettura Annuale della fondazione Magna Carta. Con lui parliamo di islam, immigrazione e libertà di parola.

La rabbia e la rivolta dei giovani arabi hanno diverse cause, ma lo storico Bernard Lewis ne suggerisce una che forse è stata sottovalutata: il sesso. La pulsione sessuale insoddisfatta - nel mondo arabo il sesso occasionale non esiste, c'è il matrimonio o il bordello - può condurre alla scelta estrema del martirio suicida, in attesa delle vergini in paradiso. Oppure può sfogarsi nella protesta di piazza.

Possiamo certamente trasformare il trentenne che si è dato fuoco in Tunisia in un eroe della libertà, ma prima che immolarsi diventi un obbligo cerchiamo di capire meglio quali sono i meccanismi, e soprattutto i costi, di questa “prova di iniziazione” simbolica richiesta dalla società dello spettacolo.

Alla fine del XIX secolo il Mediterraneo ospitava ancora delle "città-mosaico" fatte di lingue, culture e religioni diverse. Un secolare melting-pot che si dissolse nel giro di qualche decennio, travolto dalla violenza della Shoah, dalla cieca affermazione del nazionalismo arabo e dal dilagare del conflitto israelo-palestinese. "Ultima notte ad Alessandria" di André Aciman racconta la vita della grande metropoli egiziana fino all'eclissi di questa floridissima stagione storica.

E’ passato quasi inosservato l’annuncio fatto alcuni giorni fa dal governo israeliano sull’arruolamento di alcune centinaia di agenti e ufficiali di origine araba nei ranghi della polizia, a partire da gennaio. Una novità assoluta per lo Stato ebraico.

Sulla stampa araba decine di vignette rappresentano Obama e McCain come due burattini nella mani di Israele.