I giovani intrappolati da un Super-Io progressista o da un tradizionalismo radical-chic dovrebbero fuggire metaforicamente in montagna come i loro nonni partigiani. Non essere sempre on line è una minima forma di resistenza. Non aver niente da dire e non aspettarsi da altri niente di detto è la condizione migliore per ascoltare veramente qualcosa. Per farla finita con Narciso. E tornare a Prometeo, se non a Cristo; per la Chiesa il titano che rubò il fuoco dal cielo è un avversario più nobile.

Cercai un blocco di pietra e pensai che la mia anima stava dentro il blocco di pietra, e mi accorsi che non avevo un’anima, e per questo avevo bisogno di un blocco di pietra, che è molto duro ma che mi consentiva, con ogni colpo che davo, di tirare fuori il mio sangue”. Così lo scultore Etsuro Sotoo ricorda il suo incontro con la fede e l'arte. La Scuola di Cultura Cattolica di Bassano gli ha appena conferito l’edizione 2011 del Premio Internazionale di Cultura Cattolica.

 A sinistra pare che gli argomenti a favore del cattolicesimo, anche solo inteso come tradizione culturale, siano solamente robaccia per scrittori e giornalisti vicini al centrodestra, come Antonio Socci, Camillo Langone e Rino Cammilleri. Ora che due fra i più brillanti romanzieri italiani, certo non sospettabili di leghismo e berlusconismo, Valter Binaghi e Giulio Mozzi hanno scritto in coppia 10 buoni motivi per essere cattolici (Laurana editore), la situazione parrà ancora più grave.

Secondo la tradizione del liberalismo di ispirazione cattolica (Rosmini, Manzoni, Sturzo e altri), richiamata di recente da Benedetto XVI nella lettera inviata a Giorgio Napolitano il 17 marzo 2011, il liberalismo è tale in quanto elegge la persona come fine della vita associata. Si tratta di uno straordinario punto di incontro tra il liberalismo classico e la tradizione liberale di matrice cattolica. (Tratto da Avvenire)

Sabato e domenica Roma torna il cuore della Cristianità per la beatificazione di Papa Giovanni Paolo II. Il papa venuto da lontano, che ha cambiato la storia, il nemico del comunismo, il papa sportivo, il papa pellegrino nel mondo, il Grande pontefice. Sono solo alcuni dei titoli con cui si è cercato di racchiudere la grandezza umana, spirituale e storica di Karol Wojtyla, Pontefice della Chiesa Cattolica dal 16 Ottobre 1978 al 2 Aprile 2005. Una storia che merita di essere raccontata.

A coronamento del suo primo pellegrinaggio a Firenze, nel 1985, Giovanni Paolo II apre l’omelia della messa celebrata allo Stadio comunale con l’impressionante domanda di Gesù: "Ma il Figlio dell’uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?" (Luca 18,8). Per alcuni fu il segno che la Chiesa si muoveva ormai nell’irreversibile indifferenza degli uomini. Ma evocare l’inquietante brano evangelico, e farvi fronte, era il nuovo stile del Vescovo di Roma. Carisma saliente e vittorioso. (Tratto da "Settimo Cielo" /L'Espresso Blog)

L’occasione della presentazione del libro «L’Inganno – Vittime del multiculturalismo» di Souad Sbai organizzata dall’Associazione Magna Carta Puglia è stata ancora una volta la prova dell’impegno profuso da Magna Carta nel promuovere il dialogo tra laici e cattolici, ma non solo, e per riflettere sui fallimenti del multiculturalismo.

Chi nutre una profonda ammirazione per la figura e l’opera di Cristina Campo prova di certo un poco di imbarazzo a scriverne. Lei stessa dichiarò che avrebbe preferito aver scritto meno di quanto fece, giacché “di ogni parola dovremo render conto”. È però un bene che quell’imbarazzo venga superato. La Campo si concentrava sulla liturgia, sulla celebrazione del mistero, mentre la Chiesa di Roma usciva dal Concilio Vaticano II profondamente trasformata.

L’opinione pubblica cristiana negli Usa ha un modo di pensare molto differente da quella italiana in materia di capitalismo e intervento dello stato in economia, come la sconfitta di Obama alle elezioni di midterm ha dimostrato. Anche in Italia può affermarsi un’opinione cattolica favorevole al libero mercato? Al riguardo, sentiamo il parere di Kishore Jayabalan, direttore della sede romana dell'Acton Institute, think tank cattolico-liberale statunitense.

Oggi, sabato 9 ottobre, è il giorno de “Gli Incontri di Norcia”, l'appuntamento annuale della Fondazione Magna Carta dedicato al dialogo tra laici e religiosi, credenti e non. L’edizione 2010 è dedicata al tema del rapporto tra Chiesa e libero mercato. (Programma)