Il cattolicesimo internettiano, lungi dall’essere ridotto a una banale strategia di marketing religioso, risponde all’invito di Marco di andare “in tutto il mondo” e predicare il Vangelo “ad ogni creatura”. Non male per un’istituzione che alcuni considerano la principale responsabile dell’arretratezza morale e tecnologica in cui verserebbe il nostro Paese.

Oggi ci rifiutiamo di affrontare i due nodi che segnano il legame tra religione e violenza nell’Islam – la sottomissione della donna e la libertà di proselitismo, quindi libertà di pensiero. E' chiaro che poi si hanno reazioni scomposte come quelle del referendum svizzero.

La telefonata notturna dell'arcivescovo di Canterbury. Le diffidenze delle Chiese d'Oriente. Il cardinale Walter Kasper, prefetto della congregazione per la dottrina della fede e responsabile dell'ecumenismo cattolico, svela i retroscena della "Anglicanorum cœtibus". (WWW.CHIESA)

Oggi Barack Obama incontra Papa Benedetto XVI. Nelle intenzioni del presidente, la visita dovrebbe favorire un clima più disteso con il Vaticano. Ma una parte non trascurabile del mondo cattolico americano guarda con preoccupazione alle scelte dell’inquilino della Casa Bianca. Ne parliamo con il teologo e filosofo americano Robert Royal.

Ieri il cardinale Angelo Bagnasco ha detto che "la polemica pretestuosa sul preservativo ha superato il limite". E in effetti il Papa è stato preso di mira da tutte quelle anime candide che pensano di sconfiggere l'Aids sommergendo l'Africa di preservativi. Senza curarsi di verificare in che modo vengono usati e quali sono i comportamenti sessuali tradizionali di chi ne fa uso.

Un passo decisivo della Lettera di Benedetto XVI ai Vescovi della Chiesa cattolica del 10 marzo scorso: "il Vaticano II porta in sé l’intera storia dottrinale della Chiesa. Chi vuole essere obbediente al Concilio deve accettare la fede professata nel corso dei secoli e non può tagliare le radici di cui l’albero vive".

Secondo Papa Benedetto la Dichiarazione dei diritti umani esprime dei valori non negoziabili che vengono prima di qualsiasi istituzione e ne sono il fondamento. Si tratta di valori iscritti nello stesso essere umano e la Chiesa cattolica è in prima linea nel difenderli. Il diritto alla vita e alla libertà religiosa innanzitutto.