Il paradosso di questo Occidente malato e in declino è che mentre Berlusconi è diventato un appestato e un sorvegliato speciale globale perché ama le donne, le invita a cena, le copre di regali, la sharia è stata appena reintrodotta in Libia dalla “rivoluzione” di Obama e della Nato. E' ora che l'Italia dica la sua e difenda l'Africa dalla nuova aggressione occidentale.

Eminenza Reverendissima, Le scriviamo innanzitutto per condividere la preoccupata analisi a tutto campo che Lei ha svolto nella sua ultima prolusione, in un momento storico delicato per il nostro paese e per la comunità internazionale, colpita dalla crisi economica e tormentata da guerre ancora in atto. Una riflessione che deve far riflettere innanzitutto la classe dirigente, coloro che hanno responsabilità nella gestione della cosa pubblica. (Tratto da Avvenire)

Introdurre un dibattito sui "valori della tradizione nazionale" significa innanzitutto riflettere sul rapporto tra religione e politica, sul significato della laicità e sulla presenza dei principi cristiani nello spazio pubblico. A meno di voler rinnegare le proprie origini e la propria identità, infatti, non ha senso parlare della nostra tradizione senza far riferimento al cristianesimo. Specularmente tuttavia non è più possibile in politica riconnettere i principi cristiani a una dimensione fideistica e non piuttosto a una dimensione ideale che possa valere per chi crede e per chi non crede.

Siamo alla Summer School per raccontare in un diario quotidiano le storie e le esperienze che gli studenti di Magna Carta vivranno in questi giorni a Villa Tuscolana. Ieri, tra una lezione e l’altra, gli parlavano del rilancio della cultura liberale e di una nuova rivoluzione conservatrice, convinti che quella della sinistra sia una falsa egemonia.

Il relativismo filosofico produce relativismo religioso in una spirale decostruttiva potenzialmente nichilistica. La ripresa non può derivare dalla sola ragione, deve venire dalla fede che, riscoprendosi come vera, aiuta anche la ragione stessa a ricoprire a sua volta la propria verità. È possibile e necessario quindi un nuovo incontro tra cristiani e laici, a patto che la laicità accetti di essere liberata dalla fede cristiana di tutte le pesantezze del relativismo.

Ci sono segnali contrastanti su come potrebbe evolvere la situazione politica in Turchia dopo che il premier Erdogan ha dato un'ulteriore stretta al potere dei militari, che si considerano i depositari dello stato laico turco. Il brusco punto di svolta nelle relazioni tra istituzioni militari e civili potrebbe rendere il Paese più democratico ma anche consegnare le chiavi del potere ad un unico partito, l'AKP, dichiaratamente islamico-conservatore.

Pubblichiamo la lettera edita da Avvenire, a firma dei Senatori Maurizio Gasparri e Gaetano Quagliariello, di commento alla riflessione del Presidente della Cei, il cardinale Angelo Bagnasco, sulla responsabilità "speciale" dei cattolici verso il Paese. (Tratto da Avvenire)

Per un liberale che è assolutamente favorevole alla difesa estrema della dignità umana, la forza della legge resta un metodo d'azione sospetto. Non è attraverso le leggi che si deve affrontare la questione della dignità della persona di fronte alla sfida della tecnica contemporanea. Si tratta  di un confronto che deve avvenire nella società, come dimensione di dibattito pubblico, culturale, dove si trovano in campo le coscienze e non i dispositivi di legge.

Leggendo i due interventi sulla laicità, pubblicati sul Corriere quello di Tullio Gregory, "Perché è difficile discutere di laicità",  e di Gaetano Quagliariello e di Maurizio Sacconi, "Laici senza rinunciare alla nostra identità" il lettore da una vita di Locke, di Constant, di Tocqueville, di Minghetti ha la sensazione (penosa) di trovarsi dinanzi a due diverse forme di integralismo, laicista l’uno, antilaicista l’altro.

laïcité de combat, alla laïcité de l’intelligence, cioè a quella laicità comprensiva del fatto religioso. Sarkozy parla di "laicità positiva". In Italia, la situazione è completamente diversa, basta dare uno sguardo alla questione scuola. (Tratto da Avvenire)