Dando libero sfogo al mio quarto di sangue partenopeo, mi sono inventato la richiesta al Ministro Gelmini di depennare dai programmi scolastici lo studio della Divina Commedia. ‘L’Occidentale’ si è prestato allo scherzo e ha pubblicato l’accorata petizione. La beffa ha rivelato, in maniera impietosa, lo spappolamento dell'intelligenza e dell'etica sociale del paese.

Dopo un lungo letargo, dovuto alla diffusa convinzione che la religione, almeno in Occidente, si fosse definitivamente ritirata nell’ambito assai poco rilevante del privato individuale, il terrorismo di matrice islamica ci ha come risvegliati di soprassalto e il problema della dimensione pubblica della religione è diventato uno dei punti più caldi del dibattito culturale contemporaneo.

Nel suo ultimo saggio intitolato "Il relativismo", il sociologo Raymon Boudon offre una ragionata confutazione della lebbra intellettuale che sembra corrodere le fondamenta etiche del nostro mondo. Una confutazione svolta non appellandosi a una fondamento trascendente, bensì rivalutando una sorta di 'relativismo consapevole', capace cioè di distinguere la ragione critica dal nichilismo.

Da donna araba che ha patito per trent’anni le sofferenze di una vita sotto la sharia islamica,  per me è evidente che la civiltà occidentale debba combattere senza esitazione contro l’ideologia politica dell’Islam e la sharia per impedirne l’applicazione in ogni libera società. (Hudsonny)

Benedetto XVI s'interroga sulla coscienza e se essa debba fare i conti con una verità previa e con principi preesistenti. Per alcuni la verità e i principi risiedono in una dimensione trascendente. Per altri, non necessariamente credenti, sono l'eredità del diritto naturale che ci viene dal mondo greco e romano pre-cristiano, che il cristianesimo ha rafforzato e divulgato.

L’obiezione di coscienza è destinata a dettare l’agenda alla politica, ad esprimere valutazioni politiche, ad anticipare, come in un sondaggio di coscienza, l’accoglienza o meno di una disposizione. Sempre più motivata con argomentazioni politiche, essa è in grado di elaborare idee e di indicare le riforme auspicate.

Il cardinale francese Paul Poupard torna a parlare della necessità che l'Europa riconosca finalmente le sue millenarie radici cristiane. La nostra identità rischia infatti di non sopravvivere sotto i colpi del relativismo culturale.

Il mondo è morto: una terribile catastrofe ha inaridito la terra, ha tolto trasparenza alle acque svuotandole di ogni forma di vita, depopolato il cielo, cancellato i colori ed ogni traccia della bellezza esteriore, ucciso tutti gli alberi; tra i sopravvissuti e il sole e il suolo, una patina di cenere, che rende livido il panorama. Fa freddo, molto freddo. E' la catastrofe antropologica. Ma in fondo alla strada c'è ancora una speranza.

Yankee Stadium, Bronx, New York

V Domenica di Pasqua, 20 aprile 2008

Il Papa conta molto sugli Usa. E’ evidente non tanto dagli apprezzamenti per la storia e lo spirito americani, ma dalle parole dure che ha rivolto al paese e ai cattolici statunitensi. Si sa: chi batte ama. E Benedetto ha battuto perché da quel paese e da quei cattolici deve arrivare, prima che dall’Europa, la diga al relativismo e, dopo l’epoca della resistenza, quella della ripresa.