Nuove tensioni tra Libia e Svizzera sul fronte della crisi dei visti, che impegna i rispettivi governi da 18 mesi. Gheddafi ha lanciato un ultimatum a Berna chiedendo che Max Goeldi, uno dei due svizzeri trattenuti in Libia dall'estate 2008 e rifugiato presso l'ambasciata elvetica, si consegnasse alla giustizia di Tripoli. E così è stato.

Gli ambienti del multuculturalismo tedesco non si rassegnano al referendum svizzero contro i minareti, arruolando Gerhard Schröder. In un articolo apparso la settimana scorsa su Die Zeit l'ex cancelliere ha scritto: "Lo scoppio delle due guerre mondiali nel secolo passato non è certo attribuibile ad uno stato islamico”. Ma qualcuno gli ha ricordato secoli di imperialismo arabo.

I leader turchi reagiscono al referendum elvetico che proibisce la costruzione di minareti. Si chiede ai musulmani di ritirare i propri conti bancari dalla Svizzera. Ma qualcuno chiede al governo di Ankara di “guardare il fondo nero della propria pentola”: permessi mai ricevuti per costruire chiese o restaurarle; promesse non mantenute sulla chiesa di san Paolo a Tarso e sulla scuola teologica ortodossa di Halki. (AsiaNews)

Invece di condannare senza appello il popolo svizzero, cerchiamo di comprendere ciò che esso ha voluto esprimere e ciò che provano molti popoli europei, compreso quello francese. Niente sarebbe peggio dell’indifferenza. Niente sarebbe peggio di non guardare in faccia la realtà dei sentimenti, delle preoccupazioni, delle aspirazioni di tanti europei. (da Le monde)

Il voto contro i minareti in Svizzera è stato un confronto tra amministrazioni locali ed elettori della classe operaia (con alcune femministe della classe media), da una parte, e i nuovi immigrati Musulmani che vogliono sostituire l’ordine politico locale con il proprio. Il governo svizzero, la UE, le élite onusiane, sono apparse imbarazzate dal risultato, interpretato come un atto di scarsa diplomazia verso il mondo arabo-musulmano. Ma l'Islam politico è una "questione nazionale", interna ai Paesi europei.

Oggi ci rifiutiamo di affrontare i due nodi che segnano il legame tra religione e violenza nell’Islam – la sottomissione della donna e la libertà di proselitismo, quindi libertà di pensiero. E' chiaro che poi si hanno reazioni scomposte come quelle del referendum svizzero.

"Credo che vietare l’edificazione dei minareti sia stato un grave errore. (...) Ma, se chi ha perso non comprende che in quel voto ci possono essere anche delle ragioni, soprattutto sociali, e non si sforza di capirle, offrendo delle risposte, rimarrà sempre più solo sul suo piedistallo". Vi proponiano questo articolo tratto dal blog di Ticinonews.ch.

Continua a far discutere il “no” ai minareti sancito in Svizzera da un referendum. Anche la santa Sede e l'Ue insorgono in merito al verdetto che porterà alla modifica dell'articolo che regola i rapporti fra lo Stato e le confessioni religiose.

La Svizzera sta per affrontare una delicata questione che riguarda la popolazione musulmana in territorio elvetico. Il 29 novembre si terrà un referendum con cui i promotori richiedono il divieto di costruire nuovi minareti accanto alle moschee, ritenuti simbolo dell'"imperialismo politico-religioso" islamico.